Cours sur le bouddhisme

Les cours ont lieu le jeudi soir au centre Arkanciel à Vincennes près de Paris dans lequel nous louons une salle. Pour venir assister à un cours, il est inutile de réserver, il suffit de vous présenter. Le centre est ouvert à partir de 19h40, nous vous demandons d’arriver avant 20 heures car le cours débute à 20 h. précises. La cotisation est de 10 € par cours. Si vous venez pour la première fois, l’entrée vous est offerte. Chépa Dorjé Rinpoché enseigne sur un thème (actuellement sur la Prière royale), puis il y a parfois une session de questions/réponses. Pour tous renseignements, n’hésitez pas à contacter notre équipe chargé de l’accueil.

Les cours sur le bouddhisme sont ouverts à tous, même si vous n’avez jamais été à des cours sur le bouddhisme ou si vous n’êtes pas bouddhiste ou si vous avez une autre religion. Les cours sont accessibles à tous moments de l’année. Il n’y a pas de date de début et de fin du cours, vous pouvez venir quand bon vous semble.

Adresse des cours sur le bouddhisme :
Centre Arkanciel, 17 avenue de Paris - Vincennes (94). Métro Bérault (ligne 1). En voiture : en venant de Paris, sortir du périphérique à la Porte de Vincennes et continuer tout droit en direction du Château de Vincennes.

Prochains cours :

• Vincennes : Jeudi 16 septembre (...)
• Vincennes : Jeudi 23 septembre (...)

Conférences sur les six bardos

Cette année, Chépa Dorje Rinpoché animera des conférences publique sur les six bardos. Ces conférences sont ouvertes à tous, quelque soit votre croyance religieuse.

Agenda des prochaines conférences :

• Conférence à Paris - Forum 104 - Salle Glycines : Les six bardos - 5ème partie
  Mardi 14 septembre
  En savoir plus...

Adresse des conférences à Paris : Bibliothèque du Forum 104 – 104, rue Vaugirard - 75006 Paris. Métro : Saint Placide, Montparnasse ou Duroc.

Prochaines sessions de retraites

SHANTIDEVA : LA MARCHE VERS L’EVEIL

CHAPITRE III : LA PRISE DE LA PENSEE DE L’EVEIL (extrait)

23-24. De la même façon que les Bouddhas précédents ont saisi la Pensée de l’Eveil et s’y sont entraînés graduellement, je fais naître en moi la Pensée de l’Eveil pour le bien du monde et je pratiquerai dans leur ordre tous les exercices qui y préparent.

25. Ayant de la sorte saisi fermement la Pensée de l’Eveil, le sage doit l’encourager en ces termes pour en favoriser le développement :

26. Aujourd’hui, ma naissance a fructifié et je profite pleinement de ma qualité d’homme. Aujourd’hui, je suis né dans la famille des Bouddhas, je suis maintenant Fils de Bouddha.

27. Maintenant, il me faut agir en homme qui respecte la coutume de sa famille, de telle sorte que la pureté de cette famille ne reçoive de moi aucune tâche.

28. Comme un aveugle qui trouve un joyau dans un tas d’ordure, ainsi s’est levée en moi, je ne sais comment, cette Pensée de l’Eveil.

29-32. C’est un élixir né pour abolir la mort du monde, un trésor inépuisable pour éliminer la misère du monde, un remède incomparable pour guérir les maladies du mondes, un arbre pour délasser le monde fatigué d’errer dans les chemins de la vie, un pont ouvert à tout venant pour le conduire hors des voies douloureuses, une lune spirituelle levée pour apaiser la brûlure des passions du monde, un grand soleil pour dissiper les ténèbres de l’ignorance, un beurre nouveau produit par le barattement du lait du Dharma authentique.

33. Pour la caravane des êtres qui suit la route de la vie, affamée de bonheur, voici préparé le banquet du bonheur, où tous les arrivants pourront se rassasier.

34. Aujourd’hui, en présence de tous les Protecteurs, je convie le monde à l’état de Bouddha et , en attendant, au bonheur. Que les dieux, les anti-dieux et tous les autres se réjouissent !